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| Medivisión |
Gómez Pereyra, Precursor del Metodo Cientifico |
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Jaime
Gómez-González, MD.
Profesor Honorario de Neurocirugía Universidad de la Florida,
Profesor Asociado Departamento de Ortopedia y Rehabilitación, División de la
columna vertebral Universidad de Miami, Facultad de Medicina
Neurocirujano Territorial Islas Vírgenes de los Estados Unidos
Director Emerito Instituto Neurológico de Colombia Bogotá, Colombia.
Director Instituto Neurológico de Colombia
Profesor Asociado de Neurocirugía Universidad Javeriana, Facultad de
Medicina Bogotá, Colombia
Resumen
Hemos tratado de presentar un bosquejo de la Ciencia, de los fundadores españoles mas importantes de la época medieval y del renacimiento. Se comenta sobre la vida y obra de dos egregios sabios a quienes con toda justicia se debe reconocer sus méritos en el campo de las ideas y de la ciencia. Uno de ellos, ampliamente conocido, es el Beato Ramón Lulle. El otro, el medico y filósofo Gómez Pereyra es un ilustre desconocido. El legado Pereyrano incluye la proposición del método científico, de la idea de la irracionalidad de los animales y de la inmortalidad del alma. Su nombre es vital para la Historia, por haber sido el primer medico en oponerse a las doctrinas de Hipócrates y Galeno, tomadas como dogmas por los médicos del Siglo XVI. Finalmente, invento un molino de agua por el cual recibió una patente real en 1563. Se trata de un completo hombre del Renacimiento, cuya vida y obra merece ser investigada a fondo y proclamada a los cuatro vientos. 2 3 Ciencia e Investigación
He encontrado dos héroes cuyas vidas y obras debieran ser llevadas a la pantalla. Me refiero a dos egregios sabios Españoles: Uno de ellos ampliamente conocido es el Beato Ramón Lulle. El otro, el medico y filósofo Gómez Pereyra es un ilustre desconocido. En la misma forma que Juana de Arco tuvo que esperar quinientos años para ser canonizada, Gómez Pereyra, a pesar de sus méritos, ha debido esperar otro tanto para ser entronizado en los altares de la Ciencia. Gracias damos a todos los que están contribuyendo para hacer esta propuesta una realidad.
INTRODUCCIÓN
Se cumplieron quinientos años del nacimiento de uno de los mas ilustres y desconocidos médicos y pensadores Hispanos, cuya vida ha transcurrido hasta ahora en la mas completa oscuridad. Sabemos que nació en 1500 por que así lo afirma Gómez Pereyra en la Antoniana Margarita publicada en 1554, cuando dice que cumplía 54 años. Hay algunos datos para su biografía en el trabajo de Alonso Cortés. Nadie sabe exactamente cuando nació, poco de su vida ni cuando murió. Hemos tratado de conseguir esa información de los Archivos Históricos sin éxito. Será preciso investigar estos temas para completar la biografía de unos de los mas ilustres sabios y gloria oculta de la Hispanidad. Tratar de reconstruir su vida es un problema insoluble pero como dice el evangelio "por sus obras los conoceréis".
Los dos libros escritos por Pereyra, tienen la mayor importancia en la Historia de la Medicina y de la Ciencia en general. A pesar de que los libros fueron conocidos en toda Europa, principalmente en el siglo XVII, nunca se tradujeron del Latín al vernáculo. Las dos obras cuyas copias existentes no superan la treintena, se encuentran solamente en la sección de libros raros de algunas bibliotecas. Con motivo de la celebración del V Centenario del nacimiento del sabio, su libro Antoniana Margarita fue traducido al castellano por el Profesor José Luis Barreiro y Barreiro y publicado por la Universidad de Santiago de Compostela ( 2000). Antoniana Margarita y Nueva Verdadera Medicina fueron publicadas recientemente en Internet por el proyecto Dioscorides de la Universidad Complutense de Madrid.
Ha habido, hubo y hay una incuria tremenda y una falta de justicia contra este medico de pueblo que se elevo a la grandeza con sus ideas de pensador independiente. Es necesario ahora para hacer justicia y entronizarlo en los altares de la Ciencia.
Hasta ahora nadie había elogiado y reconocido debidamente el mensaje que figura en la Antoniana Margarita (1554). Gómez Pereyra se presenta como el precursor del Método Científico, un siglo antes que Descartes o que Francis Bacon. Gómez Pereyra ataca las doctrinas de Aristóteles "cuyos errores y los de su seguidores fueron cometidos por ignorancia mas que por malicia". Discute el ignoto Medinense la localización de la Memoria y el Intelecto en el cerebro, habla de los reflejos espinales, de los órganos sensoriales y presiente la existencia de los neurotransmisores que mas tarde uno de sus sucesores llamara el "Jugo Nérveo. " Gómez Pereyra coloca el alma en el cerebro, un pensamiento mucho mas lógico que colocarla en la Glándula Pineal o tercer ojo. Estas afirmaciones han pasado desapercibidas para historiadores y críticos.
Se habla de Pereyra como el autor de la "Teoría del Mecanicismo animal". Aquí también, el mensaje críptico señala que " los animales son irracionales. " Que el hombre es racional y capaz de ciencia y que el alma humana es inmortal. Además de ser el primer epistemólogo y etólogo, sus ideas sobre la instrospección interna lo colocan en el una de las posiciones mas elevadas de la Historia de la Psicología. Pereyra fue también uno de los primeros anti-galenistas, en la "Nueva y Verdadera Medicina, (1558)" habla de las fiebres y de los errores de Galeno.
Gómez Pereyra afirmo que la Fiebre es la respuesta del organismo en la lucha contra la enfermedad ciento cincuenta años antes que Sydenham. He aquí las bases para proclamarlo como padre del Renacimiento de la medicina. Los libros de Aristóteles tuvieron mas de cinco ediciones antes del final de esa centuria. Se imprimieron los grandes tratados de Ramón Lulle y de su coetáneo Roger Bacon. El conocimiento empezó a hacerse universal. Don Marcelino Menéndez y Pelayo afirmaba: " Ha sonado la hora de la regeneración científica española. Y para ello hay que empezar por convencer a los españoles de la sublime utilidad de la ciencia inútil". (V García Camarero eds, p 350).
Estos editores también citan en la pagina veinte, la famosa frase de Miguel de Unamuno, Rector de la Universidad de Salamanca: "Que inventen ellos, para aprovecharlos nosotros". En este corto ensayo, escrito para celebrar el V Centenario del nacimiento de Gómez Pereyra, hacemos un recorrido corto por las veredas de la ciencia y de la historia. Hablamos de dos colosos de la ciencia, cuyos postulados proceden del Medioevo y del Renacimiento. Hacemos un breve resumen de la investigación científica.
Necesitamos investigar mas a fondo los archivos históricos tratando de saber cuando nació y cuando murió el ilustre Medinense. Hasta ahora nuestros titánicos esfuerzos ultramarinos han fallado. También se explora a posibilidad de hacer una o dos películas: una sobre el eminente Castellano, la otra, una versión animada del libro del Dr Francisco Sosa, el Endecálogo contra la Antoniana Margarita. Emplazamos a todas las personas y entidades que reciban este mensaje a luchar por hacer justicia para que el nombre de Gómez Pereyra se divulgue y podamos exhumar su vida y obra del olvido de las gentes. Ya decía Guardia hace cien años refiriéndose a Gómez Pereyra : "...le plus ilustre des philosophes espagnols, et que l'Espagne n'a jusq 'ici ríen fait pour honorer sa memoire". Chinchilla decía "el medico que mas honor y gloria le ha dado a España" . Hablamos del mas ilustre Castellano, de quien fue el promotor del Método científico escrito cien años antes que Descartes!2
Adoptando una actitud pragmática, aplicamos los interrogantes comunes que se refieren a estos casos: Que?, Cuando?, Como?, Donde?, Por que?, con quien? y con que? Pensamos que las respuestas a cada una de estos preguntas podría satisfacer la curiosidad de quienes no están iniciados en el rito de las Ciencias.
Que es la Ciencia?
La Ciencia ha acompañado al hombre desde que el hombre existe hace tal vez unos quinientos mil años. Ciencia fue el descubrimiento del fuego y de sus aplicaciones. En el siglo XIX, alguien afirmo que debían cerrar la oficina de patentes en los Estados Unidos por que ya todo se había inventado. No preveía el autor de semejante disparate la revolución científica que se avecinaba en el Siglo XX con todas las realizaciones ampliamente conocidas y usadas por casi todo el mundo. En esta centuria que se esta terminando, con razón llamada el Siglo de la Física, se inicia con los postulados de Einstein, sigue con la era de las comunicaciones y de la información, continua con la conquista del átomo, los viajes aéreos y espaciales. En el campo de la Biología se empieza a conocer el genoma humano, los antibióticos y nuevos productos terapéuticos, los métodos diagnósticos, los trasplantes, para hacer énfasis solamente en unas pocas realizaciones.
La Ciencia usa pruebas inequívocas empíricas para desarrollar, descubrir y explicar estructuras sistemáticas dentro de los cuales se pueden explorar las interacciones. La ciencia pretende encontrar coincidencias entre los fenómenos naturales. Ciencia es entender, explicar y predecir las relaciones sistemáticas entre variable empíricas. [Estas definiciones fueron tomadas de la pagina de Internet del Departamento de Psicología de la Universidad de Jaksonville en la Florida, Dr Bill Paiya [http://www.jsu.edu/depart/psychology/sebac/fac-sch/rm/Chl-2.html] En el Pequeño Larousse Ilustrado, París 1984 define la Ciencia como "el conocimiento exacto y razonado de ciertas cosas".
Definir la ciencia es un problema muy complejo. En realidad de verdad, no hay una definición completa y universalmente aceptada. Existen numerosas proposiciones las cuales son objeto de permanente discusión. Empezaremos con las definiciones de diccionarios: Ciencia es el estudio de la observación y clasificación de hechos, especialmente con el establecimiento (y estrictamente, la formulación cuantitativa) de leyes generales verifícables, principalmente por inducción e hipótesis como en las ciencias biológicas, históricas y matemáticas. (Webster's New International Dictionary, 1951, 2a. ed.) En la edición de 1991 del mismo diccionario realizada por Random House, viene la siguiente definición: Ciencia 1. Rama del conocimiento relacionada con el estudio de hechos o verdades organizadas sistemáticamente y que muestran la operación de leyes sistémicas. 2. Conocimiento sistemáticos del mundo físico y material alcanzado a través de observación y experimentación. Ciencia: en el uso moderno, a menudo se considera como sinónimo de "Ciencia Natural y Física" lo cual se limita a las ramas de estudio relacionadas con los fenómenos del universo material y sus leyes, a veces con exclusión implícita de las matemáticas puras" (Oxford English Dictionary,1989, 2a ed.)
Otros autores señalan que Ciencia es el conjunto de cosas y pensamientos de sus practicantes" (Mutton Se Chifferes 1960). Abriucato (1982 ) afirma que la ciencia es el nombre que se da a la aplicación de ciertos procesos a través de los cuales se adquiere información, se analiza y se concluye formulando leyes que se pueden replicar. Ciencia es el proceso activo por el cual se estudian fenómenos de la naturaleza. La ciencia busca respuestas a interrogantes propuestos or la curiosidad del hombre. La ciencia trata de objetos animados e inanimados, de procesos físicos, biológicos y de las ciencias sociales.
Para hacer ciencia es necesario utilizar el método científico. Este es el sistema lógico de investigación que se utiliza en todos los laboratorios del mundo. Fuera de la posible discusión de todas estas interpretaciones, todo el mundo esta de acuerdo con el postulado "La Ciencia pertenece a todos". La expansión de los conocimiento empezó en el Occidente con la reinvención de la Imprenta a mediados del Siglo XV. Pronto todos los libros de la cultura helénica , llevados a España por lo moros, fueron traducidos del Árabe al Latín y se difundieron por Europa. La ciencia fue llamada Filosofía Natural hasta la época de Newton. En ella se engloban todos los conocimientos de los fenómenos 4 naturales del hombre y de su entorno en el espacio. La primera división en ciencias naturales que se hizo fue separar las ciencias físicas de la Filosofía. A pesar de esto, se mantiene el principio fundamental que conlleva la etimología de esta palabra, es decir del amor a la verdad. Las ciencias se refieren a todos los objetos animados e inanimados de la tierra y del espacio, la biología, las matemáticas, la física, la química, la astronomía y los viajes espaciales. A la cibernética y a las comunicaciones. Al dominio de la energía nuclear. En resumen comprende la mayor parte de los pensamiento de la humanidad. En el último siglo del milenio que estamos terminando, los avances de la ciencia se han multiplicado en forma exponencial. Se han abierto nuevos problemas que requerirán la aplicación de la ciencia a resolverlos. En las llamadas Ciencia exactas, se aplican las matemáticas para medir y calcular los resultados, los cuales generalmente se presentan en tablas o en gráficas. Otras ciencias no exactas utilizan descripciones y suposiciones para ser comprobada usando el Método Científico, formulado por primera vez en el Siglo XVI por Pereyra.
MÉTODO CIENTÍFICO
Se basa en la premisa de la relación existente en la Naturaleza entre la causa y el efecto. Se trata de satisfacer la curiosidad humana cuando se hace una pregunta. Después de acumular información sobre el tema, se formula una hipótesis, la cual deberá probarse o denegarse con base en la experimentación. El resultado de estas pruebas pasa por un periodo de análisis. Cuando la hipótesis tiene resultados consistentes se transforma en una teoría compuesta de proposiciones que resuelven la pregunta y permiten explicar las observaciones, formular leyes o predecir nuevas ocurrencias. El Método científico tiene la ventaja de reproducir los resultados alcanzados por todos los investigadores para aceptar o descartar las teorías que se han formulado. Las ciencias físicas como la Física y la Química utilizan formas experimentales del Método Científico para conseguir informes matemáticos de los cuales se pueden inferir conclusiones. En otras ciencias es necesario diseñar las pruebas que podrían contribuir a llegar a una respuesta. El Método dialéctico practicado por Sócrates (470-399 aC) consiste en enseñar haciendo preguntas 5 y buscando las respuestas. Según Bertrand Rusell (1945, p 92), el primero en practicar este método fue Zenón de Elea (490-485 aC), discípulo de Parménides (504?-450? aC). Este método sin embargo no se puede aplicar a la investigación de hechos nuevos. Cualquier hipótesis por mas absurda que parezca puede ser útil a la ciencia si permite descubrir la concepción de ideas nuevas pero después de un tiempo puede ser un obstáculo para seguir progresando. (Rusell, 1945 P131)
Epistemología La Epistemología se define como " la rama de la Filosofía que investiga el origen, naturaleza, métodos y limites del conocimiento humano" (Webster). Para Larousse es la "doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico" . "El método científico pretende descubrir la verdad de las cosas y la utilización del método debe guiarse por el descubrimiento de los hechos" Estas palabras de Cohén y col (p 228, 1947) resumen los objetivos de la ciencia y de el propósito de la investigación científica en cualquier campo de los conocimientos. Agregan mas tarde, "El método científico se relaciona con la verificación". Para Edmund (1999) . el Método Científico es la modalidad básica por la cual se refina, extiende y aplica el conocimiento mundial y particular a todos los campos. Señala el autor que en 1993 la Corte suprema de los Estados Unidos de Norte América dispuso adoptar el Método Científico para determinar el reconocimiento legal de la evidencia científica. El método científico se basa en la premisa causa-efecto. Todas las cosas tienen una razón y la curiosidad del hombre busca descifrar los misterios de su vida y de su medio ambiente. El primer paso consiste en tener una idea y formular una pregunta. Después se buscará toda la información posible sobre el tema. Luego se hace el análisis de lo que se conoce y lo que se desconoce para formular una hipótesis. El paso siguiente es diseñar el experimento para evaluar la pregunta y aceptar o denegar el interrogante. Los resultados del experimento necesitan repetirse para demostrar consistencia. Cuando son confirmados, se puede elaborar una teoría, la cual a su vez tendrá que ser comprobada y utilizada hasta cuando aparezca una nueva y mejor forma de resolver el problema.
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Para hacer ciencia es necesario investigar. Investigar es el proceso por el cual se escudriña profundamente el tema o sujeto que se desea conocer 6 para descubrir, revisar hechos o teorías La investigación no siempre da resultados positivos y puede ser muy Prolongada y costosa, pero a la larga se encontrara la bondad de los resultados en cualquier campo de las ciencias.
La investigación pura busca satisfacer la curiosidad humana para encontrar solución a las preguntas. Por lo general no resulta de inmediato en cosas practicas pero es absolutamente necesaria para trata de resolver incógnitas futuras a través del conocimiento básico adquirido por unos pocos pensadores.
Polanyi (1958) considera que el la diseminación del cultivo de la ciencia debe continuarse en razón de sus múltiples ventajas". En la actualidad al comenzar el tercer milenio de nuestra era, nos encontramos
enfrentados a una serie de problemas novedosos, especialmente aquellos relacionados con la conquista del espacio y el desarrollo de la Inteligencia artificial. Desafortunadamente los fondos disponibles para la investigación básica se reducen en todas partes y el numero de personas interesadas parece disminuir considerablemente.
La investigación aplicada se encamina a resolver un problema especifico en cualquiera de los campos. Esto se complementa con la Investigación y Desarrollo por medio de la cual se busca aplicar soluciones tangibles a concepciones ideológicas y practicas en otras palabras se encamina a llevar el producto o la invención al mercado para su utilización por los usuarios. La tecnología es una rama de la ciencia que se relaciona con la ciencia aplicada de uso diario para todos: las fuentes de energía, la electricidad y todos los productos que utilizan: radi0, televisión, computadores, métodos de transporte y de localización en el espacio, todos dependen del flujo de la corriente eléctrica para su funcionamiento. Las maravillas de los procedimientos diagnósticos y de la terapéutica son ejemplos de avances tecnológicos de reciente adquisición. Nuevos métodos físicos, químicos y biológicos aparecen en el horiz0nte para vencer muchos flagelos de los habitantes del mundo.
En Ibero América la investigación no ha tenido el apoyo necesario para su desarrollo. Hay solo muy pocos galardonados con el Premio Nobel de Fisiología y Medicina: Santiago Ramón y Cajal (1906)- Bernardo Huossay (1947). Egaz Moniz, Severo Ochoa, (1959) Cesar Millstein, y Luis Federico Leloir. No se han recibido Premios de Física o de; Química pero hay nueve recipiendarios del Premio Nobel de Literatura .
La primera Revolución científica
El año de 1543 constituye uno de los hitos mas importantes de la historia del mundo cuando Copérnico publico su libro " De revolutionibis orbitum colestium" y Vesalio dio a la luz "De humani corporis Fabrica". Estos dos libros iniciaron la transformación del pensamiento medieval y el comienzo de la ciencia moderna. Once años mas tarde aparece Antoniana Margarita (1554) y se descubre por primera vez el Método Científico.
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Muy probablemente esta basado en las ideas filosóficas de Ramón Lulle, quien aplicó la lógica a las proposiciones científicas, propuso unificar la ciencia universal y desdeñar las enseñanzas de Aristóteles. También en las propuestas escritas por Luis Vives, coetáneo de Pereyra. Para emplear el Método Científico, se comienza formulando una pregunta, adquiriendo toda la información sobre el asunto. Se formula una hipótesis y se trata de probarla o denegarla con bases en la experimentación y en el análisis de los datos. Finalmente debe comunicarse para diseminar el conocimiento. Una condición indispensable radica en la posibilidad de repetir el proceso de investigación y poder llegar a las mismas conclusiones. En esta forma la hipótesis se transforman en Teoría y pasa al área del conocimiento. Existe algunas hipótesis que hasta ahora no se pueden verificar, ni comprobar. Cuando se estudia el Universo, debemos depender de las observaciones cuidadosas y de medidas. Las teorías resultan cuando se encuentran circunstancias que se repiten en patrones predecibles y se pueden formular las leyes físicas. |
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Ya desde Sócrates, Aristóteles , Galeno, Roger Bacon, Ramón Lulle y tantos otros se habla de la ciencia, a Gómez Pereyra le cupo el honor de haber agregado la parte experimental, la parte mas importante del proceso. He leído en alguna parte, un autor que se expresa con desdeño de la obra de Gómez Pereyra quien niega los métodos usados diciendo que no experimento con nada. Esta información revela la ignorancia de su autor.
Pereyra obtuvo una patente real por su invento de un molino de sifón en 1563. Para probar su invento, construyó un modelo en la huerta del Comendador Morejón en Medina del Campo y con la ayuda de Francisco Lobato lo probaron con gran éxito. Pereyra invito a su paciente el Príncipe Don Carlos y seguramente a otros personajes de la corte, para hacer la demostración correspondiente, un requisito indispensable para obtener el reconocimiento real . La naturaleza del invento la describe Pereyra en la dedicatoria al Príncipe de la Nueva y Verdadera Medicina. (García Tapia et al).8
Cuales son las posibilidades actuales y futuras? Desde hace algún tiempo los expertos en Cibernética se dedican a inventar los programas que conduzcan al desarrollo de la Inteligencia Artificial. Hasta ahora los computadores superaron al hombre en cuestiones de memoria y recuperación inmediata. Por primera vez han vencido a los campeones de ajedrez. Es posible que con el progreso tecnológico sea posible conseguir equipos que razonen lógicamente y puedan incrementar los conocimientos científicos.
"La Inteligencia Artificial es el estudio dedicado a buscar la manera como las computadoras puedan hacer cosas que por el momento la gente hace mejor" (Rick et al, 1991). Otra definición del diccionario Webster dice "Conjunto de los atributos de un computador, robot u otro equipo mecánicos, programado para realizar funciones análogas al aprendizaje y toma de decisiones" Investigar las bases de datos, las bibliotecas y los archivos se ha facilitado enormemente con el uso de los ordenadores. Hemos sido testigos de una nueva revolución científica.
Es aparente que este milenio comienza como la época de la Biología Molecular, la curación de muchas enfermedades y los viajes de exploración interplanetarios. Lo que una vez pareció Ciencia Ficción para los lectores de Julio Verne, fue confirmado a mediados de esta centuria que termina. Investigadores de Inteligencia artificial de la Universidad de Ohio se inclinan a pensar que el "conocimiento se deriva de la experiencia por el proceso de inferencia por abducción en contraste con el punto de vista que el conocimiento aparece sin inferencias o que las deducciones y la generalización inductiva son suficientes para explicar el proceso del conocimiento". (Josephson y Josephson, 1994).
Historia de la Ciencia Hispana
Al hablar de ciencia Hispana, inmediatamente vienen a la mente cinco colosos que hicieron gran impacto en el mundo. Cuatro de ellos son ampliamente conocidos, el quinto ha permanecido en la oscuridad durante los últimos quinientos años. Ramón Lulle ( -1232-1315), Miguel Serveto 1511-1553), Santiago Ramón y Cajal (1852-1934) y Severo Ochoa (1905-1993). Al primero de ellos debemos el Árbol de la Ciencia. El segundo fue sacrificado por Calvino después de descubrir la circulación pulmonar. Cajal el maestro quien mostró al mundo las neuronas. Severo Ochoa cuyas investigaciones enzimáticas condujeron al desarrollo de la inmunología, son ampliamente conocidas en todas partes. El quinto personaje es Gómez Pereyra (1500-1563 a 1673). Aun cuando su obra ha sido ampliamente comentada y discutida en Europa, es casi totalmente 9 desconocida en América. Hemos encontrado solo cuatro referencias en Ingles, dos de ellas por autores Españoles.
Entre las pléyade de escritores españoles quienes sentaron las bases de la Ciencia figuran dos lumbreras cuya luz permanece ardiendo para iluminar el mundo y a todos los científicos. Hablamos del ampliamente conocido Ramón Lulle polígrafo, misionero, mártir y Beato de la Iglesia católica, es la mas alta expresión del pensamiento científico Medieval. El otro, un eminente desconocido figura cimera del Renacimiento de la Medicina , fue Gómez Pereyra de Medina del Campo quien sentó las bases del método científico en el siglo XVI una centuria antes que Descartes. Por razones ignoradas, el nombre de Pereyra ampliamente discutido en el viejo mundo, no ha llegado todavía a presentarse en el las tierras descubiertas por Colon. Las referencias a su nombre y su obra se pueden contar en los dedos de las manos. Cuando uno pregunta por Descartes, la gran mayoría de las personas conocen a Renato y a su famoso entimema. Cuando se indaga por Gómez Pereyra nadie sabe que existió, tampoco que el fue el inventor del famoso entimema
Pienso luego existo", popularizado cien años mas tarde, por el pensador francés.
Ramón Lulle ( -1232-1315) y la ciencia Medieval.
Ramón Lulle, Lulio, Llul, sabemos que el ilustre mallorquín nació de familia noble en Palma de Mallorca en 1235 y murió en Túnez a los 80 años. Su vida y su obra fueron destinadas a extender el cristianismo entre los infieles. Para facilitar la enseñanza y la predicación, aprendió a hablar árabe con un esclavo africano quien le enseño el idioma y después trato de asesinarlo. Su vida de misiones termino en Túnez en donde fue apedreado en 1315. Sus enseñanzas en el Concilio de Trento. Mas tarde fue Beatificado por la Iglesia Católica. Ramón Lulle fue uno de los mas prolíficos enciclopedistas de su época A el se atribuye la invención del " Arte de encontrar la verdad". A el se atribuyen mas de cuatrocientas ochenta y seis obras de las cuales talvez unas doscientas cincuenta pueden ser auténticas. Delecluze (1840) citado por Don Adolfo de Castro (p 89 y 90) clasifica en 486 tratados en los cuales se incluye sesenta sobre el arte demostrativo de la verdad", Habla sobre Lógica, entendimiento memoria, voluntad, sobre Anatomía, Medicina, química y teología entre los muchos temas. En el epígrafe de la Enciclopedia Británica (1997; 7:426) dice que Lulle se basó en las ideas de un Teólogo escolástico del Siglo XI llamado Anselmo de Canterbury. Agrega el escritor de la Británica: "Concibió la idea de reducir todo el conocimiento a los principios primarios y determinar su punto convergente en la unidad."
Sus obras principales son el Arte Mayor en donde se describen los fundamentos del sistema filosófico y la metodología general aplicable a todas las ciencias y las artes (Espasa). Dice Adolfo de Castro que "por medio de reglas infalibles desciende y puede descender hasta lo mas pequeño y oculto de aquellos". Mas adelante agrega "Lulle opinaba que no podía haber verdad filosófica adversa a la teológica y buscaba abolir el estudio de las obras de Aristóteles, una recomendación semejante a la hecha por Pereyra dos siglos mas tarde. En la Biblioteca de Autores Españoles de Rivadeneira, se refiere la anécdota de un día, cuando estaba Ramón o Raimundo sentado bajo un frondoso y bello árbol, lamentándose de no haber podido conseguir lo que había perseguido toda su vida. Estando allí, se le acerco un monje a consolarlo y a sugerirle que escribiera de nuevo para explicar lo que había dicho y que pocos entendían.
Esta fuente de inspiración fue el origen del "Árbol de la vida". Lulle discute en dieciséis capítulos llamados árboles, múltiples y diversos elementos. Se decía que con estos 16 árboles se podían conocer todas las ciencias" Uno de ellos esta dedicado a la Botánica. En el Árbol humano se discuten el alma y el cuerpo. El árbol imaginal se dedica a las percepciones de los sentidos, a las sensaciones, la memoria, la inteligencia y la voluntad. En sus árboles el análisis comienza por las raíces, el tronco las ramas, las hojas, las flores y los frutos. Atribuye la mayor importancia a la observación y a la experiencia. Ramón Lulle, aplicó las bases de la lógica a la filosofía natural en el Siglo XIII cuando escribió su libro El Árbol de la Ciencia. El orden de similitud existente entre las raíces, el tronco, las ramas, las hoja, las flores y los frutos con el proceso lógico de ir paso a paso investigando los interrogantes que se desean resolver, sigue el mismo camino que ahora utilizan la cibernética para presentar la información y para conducirnos al desarrollo de la Inteligencia Artificial. Ramón Lulle hablo de la gloria y del infierno. De lo material y de lo eterno. A el se atribuye el uso de la brújula y el invento y construcción de un astrolabio para orientar a los navegantes en el mar. (Espasa) En la Biblioteca de Rivadeneira ya mencionada, se reproducen la Introducción al " Arte Magna y general de todas las ciencias", "El árbol de los ejemplos de la ciencia" y "La filosofía moral". En el Árbol de la Ciencia se encuentra resumida toda la filosofía del autor.
Gómez Pereyra (1500-ca.1568)
Gómez Pereyra nació, vivió y murió en Medina del Campo, una pequeña pero ilustre población de Castilla, situada entre Valladolid y Salamanca. Gómez era el nombre de pila de su abuelo Gómez García Pereyra. Sus padres fueron Antonio Pereyra y Margarita de Medina. Gómez Pereyra estudio medicina y filosofía en la Universidad de Salamanca, fue discípulo de Juan Martínez Guijarro mas tarde Cardenal Silíceo. Gómez Pereyra es una de las grandes Glorias de la Hispanidad. Medico y Filósofo, reformador de la Medicina, real padre del Método Científico y de la Psicología Modema.
Gómez Pereyra escribió dos libros:. "Antoniana Margarita, "Opus nempe physicis, mediáis ac theologis non minus utile quam necessarium " Impresa en Medina del Campo in 1554. El titulo se refiere al nombre de sus padres. Se trata por primera vez el concepto que los animales son irracionales. En este libro Pereyra sienta las bases del método científico. El segundo libro: Nueva y Verdadera Medicina ["Novae Veraeque medicinae et identíbus rationibus comprobóte "Opus nempe physicis ac theologis non minus quam necessarium. fue publicado en Medina del Campo en 1558] . La segunda edición de las dos obras en Madrid en 1749. En este libro Gómez Pereyra se rebela contra los dogmas milenarios de Galeno y se constituye en el Precursor del Renacimiento de la Medicina. Esta segunda obra esta dedicada a su paciente el Príncipe D. Carlos.
Gómez Pereyra describe su invento de un molino de agua, que construyó, ensayo y obtuvo una patente en 1563. (García Tapia) . Estos son rarezas bibliográficas. Descartes plagio 87 años después la primera de estas obras cuando publico las Meditaciones Metafísicas y recibió todos los laureles... España esta en mora de honrar la memoria de Gómez Pereyra y hacer conocer estos libros al mundo en edición facsímile con traducciones al Español y al Inglés. Además se debería honrar la memoria de Gómez Pereyra como renovador de la medicina, padre del Método Científico y de la Psicología Moderna en el V centenario de su nacimiento.
Para hacer Ciencia es necesario obedecer ciertos principios conocidos como el Método Científico. Se refiere al modo de conducir investigaciones para llegar al conocimiento de la verdad. Las bases del método fueron delineadas por Gómez Pereyra en la Antoniana Margarita cuando afirmo: "Nada debe aceptarse en ciencia sin la confirmación experimental de los hechos". Agrega mas adelante, "Por que yo comencé a dudar de 1 2 muchas opiniones que médicos y filósofos tenían por indubitables y seguras; probelas en la piedra de toque de la experiencia y resultaron falsas; al paso que mis doctrinas confirmadas primero por la razón y luego por el éxito, mas y mas se arraigaron en mi animo...Los criterios para entender son el análisis de los hechos y el razonamiento. En materias físicas, la única autoridad es la experimentación. No tratándose de cosas de religión, no me rendiré al parecer y sentencia de ningún filósofo, si no esta fundado en la razón." (Menéndez Pelayo P 287).
Hernández Morejón llama la atención sobre la cita de Gómez Pereyra: "que en ciencias humanas, a ningún autor se ha de dar fe si no prueba lo que afirma" (P37). En otra cita de la Antoniana, el autor dice: "A mi juicio fuera de la esfera sobrenatural en que el hombre debe rendir su entendimiento a la autoridad infalible de las doctrinas reveladas, nada mas perjudicial para el progreso científico , ni mas bochornosos para el entendimiento humano que rendirse al testimonio ajeno y no a la evidencia de los razonamientos" (Bullón, 1905)
Gómez Pereyra en
Medina del Campo, parece seguir las ideas de Luis Vives quien vivía en Brujas. Posiblemente "De Tradentis Disciplinis" llego a Medina del
Campo pues en mi opinión las palabras de
Luis Vives fueron continuadas por Pereyra. Dice la traducción de Menéndez
y Pelayo ( 2: 232-233) " De algunos experimentos particulares deduce el
entendimiento el principio general: y comprobándolo
luego con muchos experimentos, podemos aseguramos de su certeza" . Una gran
diferencia existe entre los dos gigantes: Vives seguía
los caminos del Gran Estagirita, Pereyra fue uno de los primeros opositores de
de Aristóteles y mas tarde de
Galeno.
Estos dos prohombres, elevaron el pensamiento Hispánico
a las mayores alturas que se puedan concebir y la cual nosotros debemos admirar
y divulgar. Después de revisar
un numero considerable de escritos (casi todos Europeos) sobre Gómez Pereyra en su calidad de Medico y Filósofo en los
cuales se considera al genio Hispano por su teoría del
mecanicismo animal, por la argumentación en favor de la
inmortalidad del alma, por la descripción de los reflejos,
de los órganos
de los sentidos, de la memoria, por haber expuesto la idea que la fiebre es la
reacción del organismo
contra la enfermedad, creemos que se ha omitido la parte mas importante de su
obra cual es la de haber afirmado las bases del Método Científico. Sus sabias palabras "Nada debe aceptarse en Ciencia sin la
confirmación
experimental de los hechos", han pasado desapercibidas para todos los autores.
Desafortunadamente casi nadie sabe quien es Gómez
Pereyra, y hasta ahora 13 nadie se ha dado cuenta de este hecho, formulado
antes que Bacon y Descartes hubieran nacido. La revolución científica
ocurrió en los siglos XVI y
XVII. "Las tradiciones Greco-Mozárabes fueron
remplazadas por la Ciencia Moderna" (Bynum et al p 378). Las ideas de Aristóteles,
Galeno y Ptolomeo fueron puestas en tela de juicio y el primero en hacerlo
contra los dos primeros fue Gómez Pereyra. La mayoría de los autores franceses y de
los ingleses opinan que Francis Bacon y Descartes fueron los padres de Método Científico,
lo cual no es cierto como tampoco Newton (1642-1727). Muy pocos o probablemente
nadie fuera de Europa sabe quien fue Gómez Pereyra.
BIBLIOGRAFÍA
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machines in Renaissance Spain: Gómez
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: 7:426 (15th ed), 1997
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