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MEDICINA EN LA INDIA (AYURVEDA) |
Dr. Domar Singh Madariya
La Ayurveda surgió de la mente de los buscadores de la verdad, los rishis.
Originada de la Ciencia Cósmica, esta sabiduría fue recibida intuitivamente en
el corazón de los rishis y sus enseñanzas fueron trasmitidas de maestro a
discípulo y después se transcribieron en los Vedas. (6000 a.. C.)
Los cuatro Vedas son antiquísimos libros de sabiduría, himnos y rituales. Ellos son: El Rigveda, el Yajurveda, el Samaveda y el Atharvaveda. El ayurveda es el upaveda- es decir Veda accesorio- del Atharveda. Este es diferente de los otros tres porque sus himnos pertenecen a dos grupos principales: aquellos cuya intención es curar la enfermedad y crear paz y prosperidad, a los que se podría considerar magia blanca.
En los otros Vedas hay unas pocas referencias a tratamiento: en el Rigveda,
aparece un encantamiento para ahuyentar de todas las partes del cuerpo la tisis
( tuberculosis), y un himno compuesto en elogios de las hierbas medicinales,
invocando su poder curativo y comparando al médico con un guerrero.
En otro himno invoca al Dios Rudra como el más capaz de todos los médicos, que
con sus manos prepara medicina para todos.
La mayoría de las referencias védicas a la sanación se encuentran en el Atherveda. Mas de un centenar de sus himnos están dedicados a estados como la fiebre, la lepra, la tuberculosis, las enfermedades cardíacas, las heridas , el dolor de cabeza, los parásitos, el envenenamiento, la locura y la epilepsia. En los tiempos védicos se utilizaban para las curaciones las fuerzas naturales como el sol y el agua y los extractos de animales o plantas. Las curaciones se hacía como si fueran encantamientos que había que eliminar. Un tratamiento para la ictericia ( el hígado funciona anormalmente y la piel se tiñe de amarillo) por ejemplo, ruega al tinte amarillo del cuerpo que salga volando del paciente en forma de pájaros amarillos o se convierta en raíz de cúrcuma u otras cosas amarillas.
Los rishis percibieron que en un principio, el mundo existió en una forma no expresada de conciencia. De este estado de conciencia unificada se manifestaron las vibraciones sutiles del sonido cósmico OM. De esta vibración apareció el éter. Este elemento etéreo comenzó a moverse; su movimiento sutil creó el aire, que es el éter en acción. La actividad del éter produjo fricción y a través de ésta se generó el calor. Partículas de calor y energía se combinaron para producir una luz intensa, y de esta luz se manifestó el elemento fuego. Así el éter se manifestó en el aire, más tarde en el fuego, algunos elementos etéreos se disolvieron y se licuaron de donde se produjo el elemento agua, que después se solidificó para formar las moléculas de la tierra.
De la tierra se formaron todos los cuerpos orgánicos vivientes, incluyendo los
del reino vegetal como hierbas y granos, y los del reino animal, incluyendo al
hombre. La tierra contiene también elementos del reino mineral. Así toda materia
nace de la unión de los cinco elementos. Todos se originaron en la energía de
la Conciencia Cósmica: los cinco están presentes en toda la materia del
universo.
Así como los cinco elementos básicos están presentes en toda materia, también
existen en cada individuo.
En el cuerpo humano hay muchos espacios que son la manifestación del elemento éter: espacios en la boca, en la nariz, en el tubo digestivo, en las vías respiratorias, abdomen, tejidos y células.
El elemento aire en el cuerpo humano se manifiesta en las pulsaciones del corazón, la actividad de los músculos, la expansión y contracción de los pulmones y los movimientos del estómago y los intestino.
El elemento fuego se manifiesta y trabaja en el sistema digestivo y también se manifiesta como inteligencia en la materia gris de las células cerebrales, también activa la retina que percibe la luz.
El elemento agua se manifiesta en las secreciones de los jugos digestivos y las glándulas salivales.
El agua es absolutamente vital para el funcionamiento de los tejidos, órganos y sistemas. Por ejemplo la deshidratación como resultado de una diarrea o el vómito deben tratarse de inmediato administrando suero.
El elemento tierra se manifiesta en el cuerpo en las estructuras sólidas: huesos, cartílago, uñas, músculos, tendones, piel y pelo.
AYURVEDA es la ciencia médica nacida hace 6
milenios en la India Védica.
Sri Charak, Shushrvta y Vag Bhattaj, entre otros, fueron los primeros en dar
los tratados de medicina,
cirugía y farmacología AYURVÉDICA.
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En la Universidad de
Takxila, 1200 A.C., fué abierta la enseñanza de esta ciencia para el
mundo entero. En ella se congregaban estudiantes de Occidente, Grecia,
Asiria, Arabia, Mesopotamia, Asia Central y Asia Menor aparte de los
locales; en aquellos lejanos tiempos ya existían las 8 especialidades
principales de la medicina actual. Posteriormente se sumaron la Universidades de Nalanda y
Vikram Shila a la enseñanza de esta ciencia. |
Al comienzo de este siglo
comienza nueva y sistemáticamente su enseñanza en las universidades modernas
de la India. Hoy en día, todas las universidades del subcontinente tienen
una facultad de
Medicina AYURVEDA.
AYURVEDA es un sistema holístico donde todo lo que cura forma parte de él,
no solo fármacos y cirugía, sino también oración, meditación, régimen de
vida, alimentación adecuada y eliminación de toxinas del organismo por medio
de PanchaKarma, son medios de restaurar la salud.
La Salud es el equilibrio y la enfermedad el desequilibrio de
las bio y psico energías, las cuales son VATA, PITTA Y KAPHA, así
denominadas por los sabios de esta ciencia. Según ellos, el Universo es
producto de cinco materias primordiales, metamorfosis de la Conciencia
Cósmica.
La esencia de espacio y aire es VATA, el fuego y el agua es PITTA y el agua
más la tierra es KAPHA. Todos somos una perfecta combinación de VATA,
PITTA Y KAPHA, según la predominancia de uno u otro. Pero éstos son muy
inestables por los efectos del tiempo, el clima, las estaciones y los astros
celestiales; por eso se llaman DOSHA o defectos.
De esta forma, cuando aumenta o disminuye la DOSHA en nuestro cuerpo, sea el
VATA, PITTA O KAPHA DOSHA, aparece el desequilibrio, o sea la
enfermedad. El Médico tiende a reestablecer el equilibrio por
distintos métodos terapéuticos ayurvédicos, restaurándose así el equilibrio,
o sea la salud.